Voici comment répondre aux arguments islamiques connus que vous donne un musulman avec pour Base Solide La Parole Infaillible de Dieu : La Bible !
Argument islamique
[D'un côté, il est prescrit : fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent (Lv 24.19 ; Pr 24.29), et de l'autre, si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre (Mt 5.40), ne rendez à personne le mal pour le mal (Rm 12.17)]
Yéshoua (Jésus) va bien plus loin que "oeil pour oeil et dent pour dent"
Lire attentivement Ses Paroles :
Matthieu 5:20-22
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d'être puni par les juges.
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.
Yéshoua applique pleinement La Loi de Dieu mais Il révèle La Perfection de La Loi de Dieu et va bien plus loin que ce qui est déjà écrit, Il montre aussi par là que personne n'est capable d'appliquer La Loi de Dieu par lui-même, c'est pourquoi nous avons besoin de Yéshoua pour arriver à appliquer la Loi de Dieu.
Concernant "oeil pour oeil et dent pour dent"
Matthieu 5:38-39
Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
Yéshoua montre ici La Loi Parfaite de Dieu car il est plus facile de rendre le mal pour le mal, Yéshoua affirme aussi La Parole de Dieu citée par le Prophète Jérémie :
Lamentations de Jérémie 3:27-33
Il est bon pour l'homme De porter le joug dans sa jeunesse.
Il se tiendra solitaire et silencieux, Parce que l'Éternel le lui impose;
Il mettra sa bouche dans la poussière, Sans perdre toute espérance;
Il présentera la joue à celui qui le frappe, Il se rassasiera d'opprobres.
Car le Seigneur Ne rejette pas à toujours.
Mais, lorsqu'il afflige, Il a compassion selon sa grande miséricorde;
Car ce n'est pas volontiers qu'il humilie Et qu'il afflige les enfants des hommes.
Yéshoua ne contredit pas La Loi de Dieu, Il l'accomplit et montre la mauvaise compréhension et interprétation qu'en faisaient certains religieux :
Matthieu 23:23
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l`aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c`est là ce qu`il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.
Ils leur manquait la miséricorde et sans L'Esprit de Dieu La Loi de Dieu ne peut être comprise !
Argument islamique
[Le premier chapitre de la Genèse contredit le second. Dans Genèse 1, Dieu créa d'abord les animaux, puis l'homme et la femme ; dans Genèse 2, Dieu créa l'homme d'abord, puis les animaux, puis la femme.]
Dans La Genèse, il y a 2 descriptions de la création :
Genèse 1:25-26
Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
Les animaux sont donc créés avant l'homme
La deuxième description est une description qui apporte d'autres éléments d'information
mais qui n'a pas pour but une description chronologique contrairement à la première, comme le 1er jour, le second jour, ect...
Genèse 2:19
L'Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme.
La deuxième description apporte l'élément que c'est l'homme qui donna le nom aux animaux. Cela ne signifie pas que Dieu créa les animaux après avoir créer l'homme, cela mets de nouveau l'accent sur le fait que Dieu Est le Créateur des animaux qu'Il amena ensuite vers l'homme qu'il créa après les animaux comme le précise bien la première description.
Argument islamique
[ On lit dans Deutéronome (27.22) « Maudit soit celui qui couche avec sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère ! », Et dans Lévitique (18.9), « Tu ne découvriras point la nudité de ta sœur, fille de ton père ou fille de ta mère, née dans la maison ou née hors de la maison », alors qu'on est surpris d'apprendre dans le Livre de la Genèse que Sara était la demi-sœur d'Abraham, la fille de son père (Gn 20.12)
Il est légitime de s'interroger si Abraham avait, lui aussi, été touché
par cette malédiction ?]
En fait, il faut prendre en compte, que Dieu n'avait pas encore donné sa Loi à l'époque d'Abraham, comme à l'époque de Noé d'ailleurs, La Loi a été donné à l'époque de Moïse donc ce commandement est arrivé après Abraham.
D'abord comme il est bien précisé, Sarah était sa demi-soeur et non sa soeur.
Il faut aussi comprendre qu'à l'époque de Noé, Dieu permit cela car autrement comment la terre se serait-elle repeuplée ! Mais par la suite quand la terre et les peuples furent nombreux, Dieu interdit cette pratique et nous savons aujourd'hui que cela entraine des malformations génétiques.
Le Plan de Dieu n'est pas figé mais se déroule dans la continuité, rien n'est contradictoire mais tout se complète et s'accomplit, bien sûr le coran ne rentre pas dans ce plan car le coran contredit La Parole de Dieu et n'accomplit pas !





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