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**Muhammed** · 13 mai 2003, 15h50

La Véritable Croyance Musulmane

qu’est-ce qu’un attribut ?

toute chose est reconnaissable à partir de ses attributs ou des ses caractéristiques. par exemple, une personne qui est honnête et juste est reconnaissable par ces attributs qui la caractérisent : l’honnêteté et la justice.

c’est par les attributs divins que l’on connaît dieu. il faut savoir que les attributs de dieu sont innombrables, et personne ne peut tout connaître à son sujet. en revanche, les attributs concernant la réalité divine sont au nombre de treize (13)

les attributs des créatures sont créés et limités, ils passent par des stades, ils se transforment et ils changent. par exemple, on passe de l’enfance à l’adolescence et de l’âge adulte à la vieillesse. les attributs des créatures évoluent constamment, d’une perfection vers plus de perfection pour s’améliorer, ou l’inverse.

les attributs de dieu, quant à eux ne sont pas limités, ils ne sont pas créés, car s’ils étaient créés, cela voudrait dire que dieu serait lui-même créé, or ceci est absurde.

les attributs de dieu existent de toute éternité car dieu est éternel ; ils n’ont ni début ni fin. ils ne se transforment pas et ne changent pas.

en guise d’exemple : dieu a l’attribut de la vue, mais sa vue n’est pas comme la nôtre qui elle, est limitée. en ce qui nous concerne, nous ne pouvons pas voir tout ce qui se passe en même temps dans le monde entier, mais dieu est tout-puissant, et rien n’échappe à sa vue. sa vue n’est donc pas limitée et elle n’a ni début ni fin.

**Muhammed** · 13 mai 2003, 15h54

La Véritable Croyance Musulmane

les treize principaux attributs divins

les savants ont dit qu’il était un devoir de connaître les 13 attributs concernant la réalité divine, car ils ont été répétés de nombreuses fois dans le qour’an et dans la sounnah. la sounnah est la tradition prophétique de notre maître Muhammed (sallAllahu ^alayhi wa sallam) c’est-à-dire, ses actes, ses gestes et ses paroles. pour faciliter aux gens la compréhension de la croyance au sujet de dieu , les savants tel que l’imam an nawawiyy (décédé en l’an 676 de l’hégire) ont classé et expliqué ces attributs dont la connaissance est indispensable.

l’existence

il faut croire que dieu existe, mais son existence n’est pas comme la nôtre, car la nôtre commence par la création de l’âme et finit par la mort, or, l’existence de dieu est de toute éternité.

l’unicité

il faut croire que dieu est unique et qu’il n’a pas de semblable, c’est-à-dire qu’il n’y a pas d’autre créateur à par lui.

le non-commencement

il faut croire que dieu n’a pas de commencement. cet attribut est à dieu uniquement, et tout autre que dieu a un début d’existence

la non-fin

il faut croire que l’existence de dieu ne connaîtra jamais de fin

le fait de n’avoir nul besoin

il faut croire que dieu est celui qui n’a besoin de personne ni de rien, mais tout le monde a besoin de lui.

l’omnipotence

il faut croire que dieu est le tout-puissant, et personne ne peut s’opposer à sa puissance.

l’omniscience

dieu sait tout : le présent, le futur, le passé, la caché, le visible et l’invisible, la destinée de chacun… il connaît absolument tout, rien n’échappe à sa science.

la volonté

il faut croire que dieu a l’attribut de la volonté : tout ce qui existe et se produit dans l’univers n’est que par la volonté de dieu. tout ce que dieu veut, existe, et tout ce que dieu ne veut pas, n’existera pas.

l’ouïe

il faut croire que dieu entend tout, ce qui est proche et ce qui est loin de nous, ni le bruit, ni le calme n’interviennent pour faciliter ou gêner son ouïe : dieu entend tout dans l’absolu. dieu entend sans organe, sans oreille et sans instrument : son ouïe n’est pas comme la nôtre. elle ne faiblit pas et ne change jamais.

la vue

il faut croire que dieu voit sans yeux, sans organe et sans instrument. il voit les choses éloignées ou proches de nous : sa vue ne change pas et ne se modifie pas. il n’y a pas un moment où quelque chose échappe à la vue de dieu

la parole

il faut croire que dieu a la parole qui n’est ni un son, ni une voix, ni des lettres, ni un langage. les révélations qu’ont reçues les prophètes (que dieu augmente toujours leur mérite) sont l’expression de la parole de dieu. la parole divine, en tant qu’expression, est la révélation dans une langue humaine, chose qui permet de communiquer aux gens les ordres, les interdictions, les menaces et les promesses de la part de dieu

la vie

il faut croire que dieu a l’attribut de la vie qui n’est point comme la nôtre. en effet, la nôtre a besoin de l’âme et du corps pour se manifester. dieu est le vivant, et c’est lui qui donne la vie

l’incomparabilité

il faut croire que dieu ne ressemble pas à ses créatures, car le créateur ne ressemble pas à ce qu’il a créé

**Muhammed** · 13 mai 2003, 15h55

La Véritable Croyance Musulmane

les bases de la croyance

tout ce qui existe est créé par dieu : les intentions, les pensées, les sentiments, les gestes, les actes, le repos, l’immobilité, les mouvements, la terre, le ciel, l’air, la lune, le soleil, les mers, les animaux, les anges, les djinns, le bien, le mal, le diable chaytan, le temps, les endroits….. tout ce qui est hormis dieu, est créé par dieu

dieu n’est ni un corps, ni une image, ni une couleur, ni une lumière, ni une statue, car tout cela est créé par dieu. nous n’avons pas le droit de croire qu’il se trouve dans un lieu. il n’est pas dans un endroit ; il n’est ni dans le ciel ni sur la terre, ni dans une place ni dans des places, et il ne se déplace pas.

comment serait-il possible que le créateur soit dans un endroit (au ciel, sur la terre ou ailleurs comme le disent certains) ? dieu était avant les endroits, c’est lui qui a créé les endroits, et il n’en a pas besoin.

dieu était, alors que le temps et l’espace n’existaient pas. aussi, il était avant que la lumière et l’obscurité n’apparaissent.
dieu n’a pas de fils, car dieu n’engendre pas et n’a pas été engendré. un être issu, d’une naissance a un début d’existence, et donc est créé. et, une créature ne peut pas être divine. la créature dépend d’autrui, et celui qui dépend d’autrui n’est pas tout-puissant, donc ne mérite pas d’être adoré.

dieu est incomparable avec ses créatures, s’il n’était pas ainsi, dieu serait semblable aux créatures et donc, sujet aux même effets qu’ils subissent, telles que la faiblesse ou la mort. par exemple, si deux êtres se ressemblent, alors pourquoi appeler l’un créateur et l’autre créature, puisqu’ils sont similaires ? donc, le créateur ne ressemble pas à ce qu’il a créé. ce qui est propre aux créatures comme caractéristiques ne peut pas être attribut de créateur.

**Muhammed** · 13 mai 2003, 15h56

La Véritable Croyance Musulmane

la réalité sur l’origine de l’homme

il faut croire que l’homme ne descend pas du singe comme le prétendent beaucoup de gens. c’est une idée fausse que les athées ont répandue. nous musulmans, savons que l’humanité est la progéniture de notre maître ‘adam avec son épouse hawwaa’ (eve), et que ‘adam et hawwaa’ avaient une forme humaine parfaite et très belle. c’est dieu qui nous le dit dans le qour’an, ils n’étaient ni poilus ni courbés, pas plus qu’un autre humain ordinaire.ils savaient parler et écrire. ils s’habillaient décemment et savaient parfaitement comment vivre, cultiver la terre, allumer un feu, cuisiner et faire l’élevage. dieu ne se trompe pas, et ces athées ne sont pas plus savants que dieu. ces athées-là disent que l’espèce animale a évolué pour se transformer en homme. nous, nous leur disons que si cela était vrai, comment se fait-il alors qu’il reste toujours des singes ? en outre, d’où viennent l’intelligence et la raison humaines ? est-ce que se sont les singes n’ont pas la raison et personne ne peut prétendre le contraire !!
il y a un fossé entre l’homme et le singe ; et la théorie de l’évolution est fausse (c’est pour cela qu’on l’appelle théorie car ce n’est pas prouvé). dieu a créé le premier homme qui est ‘adam à partir de terre, ‘adam fut le premier prophète de dieu, et ‘adam avait un physique humain parfait.

quand nous disons que dieu crée, cela veut dire qu’il fait surgir les créatures du néant à l’existence. et ceci, seul dieu le fait. il est illogique que le néant puisse évoluer pour donner naissance à une existence qui se développerait d’elle-même d’une manière automatique, car le néant c’est l’inexistence absolue, il n’est rien ! sans la volonté de dieu, rien ne peut sortir du néant.

ainsi, nous disons que la création de ce monde dépend de celui qui l’a fait exister, et que les êtres vivants ainsi que le grand univers ne peuvent exister sans créateur. cette création n’est ni un hasard ni une coïncidence ni une conception de la nature, mais elle est créée par le tout-puissant qui a tout créé suivant l’ordre qu’il veut et qu’il sait de toute éternité. quant aux créatures, elles ne créent pas, elles fabriquent, inventent….

**Sami Yusuf Islam** · 14 mai 2003, 14h25

La Véritable Croyance Musulmane

vérifiez le verset dans le premier post frère

il y a des fautes de frappe

**Nounni** · 22 avril 2007, 22h47

Re : La Véritable Croyance Musulmane

as salamou ^alaykoum wa rahmatou Allah wa barakatouh

masha Allah, à lire et à relire surtout pour les nouveaux arrivants en Islam

**mauna** · 23 avril 2007, 02h03

Re : La Véritable Croyance Musulmane

ma sha Allah

**HiLeL_49** · 24 avril 2007, 13h17

Re : La Véritable Croyance Musulmane

as salamou haleykoum wa rahmatou'llah tahala wa barakatouh
masha'Allah, un rappel qui ne fait jamais de mal...plus de gens devraient connaitre ces attributs car ça fait partie des choses essentielles.
baraka'llah ou fik akhy Muhammed.

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