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Discussion: Ramadan - Faits Sans Incidence Sur Le Jeûne

  1. #1
    Date d'inscription
    avril 2003
    Âge
    37
    Messages
    2 147

    Par défaut Ramadan - Faits Sans Incidence Sur Le Jeûne

    [size=18px] faits sans incidence sur le jeune [/size]


    définition
    le hadith sahih sont les paroles justes et authentiques du rassoul (messager de dieu) :mhd1: , racontées par une chaîne d'hommes pieux, dignes de confiance, doués d'une faculté de mémorisation prodigieuse et d'une capacité de conservation et de transmission à toute épreuve.
    le fait de boire ou de manger par oubli, même dans le cas d'une nafila (acte surérogatoire dont l'accomplissement est récompensé), ne rompt pas le jeûne.
    en effet, selon un hadith sahih rapporté par boukhârî, Ahmad ibnou hanbal, ibnou mâjah et d'autres, abou hourayrah relate que le prophète :mhd1: a dit:

    "celui qui, par oubli, mange ou boit pendant qu’il jeûne, qu'il le continue. certes, c'est dieu qui l'a fait manger et boire."
    (hadith rapporté par boukhârî)


    remarque
    l'infiltration dans le corps, par exemple, de poussière ou de criblure de farine, ne rompt pas le jeûne.
    a l'évidence, il s'agit là de choses qu'on peut difficilement éviter.

    le fait d'avaler sa salive emmagasinée dans la bouche, mais non mélangée à une autre substance, ou qui n'est pas devenue impure, ne rompt pas le jeûne.

    en revanche:

    1. la déglutition (avaler) de la salive rentrée dans la bouche après l'en avoir sortie (ex. par débordement sur les lèvres) rompt le jeûne.

    2. le jeûne est également rompu par le fait d'avaler sa salive mêlée à une autre substance, ou qui est devenue impure. sauf si cette déglutition est involontaire.

    le brossage des dents ne rompt pas le jeûne. mais à condition de bien rincer la bouche pour ne pas avaler la salive qui serait mélangée, par exemple, à la pâte dentifrice.

    respirer la fumée émise par un fumeur ne rompt pas le jeûne.

    la fumée dégagée par l'encens ou l'odeur de parfum ne rompent pas le jeûne.

    l'instillation de gouttes dans l'oeil ne rompt pas le jeûne.

    le sommeil, même long et profond, durant toute la journée, ne rompt pas le jeûne.

    le regard lubrique avec ou sans éjaculation de sperme, ne rompt pas le jeûne. tout au plus, il en diminue la récompense.

    le mensonge, tout en étant illicite (haram), ne rompt pas le jeûne; toutefois il en réduit la récompense.

    définitions
    la ghibah, c'est le fait de parler d'un musulman, en son absence, d'une chose vraie le concernant mais qu'il n'aime pas qu'on raconte. par exemple dire de lui qu'il s'habille mal; que son enfant est mal élevé; que sa maison n'est pas bien entretenue; qu'il est boiteux; que c'est sa femme qui le commande; que celle-ci ne sait pas faire la cuisine; etc.

    la namimah, c'est colporter des propos entre deux musulmans ou deux groupes de musulmans dans le but délibéré de semer la zizanie entre eux. c'est le fait, par exemple, d'aller rapporter à quelqu'un que tel autre a dit de lui qu'il ne l'aime pas, et ceci dans le but délibéré de les opposer l'un à l'autre.

    al ghibah et an namimah, tout en étant des grands péchés (donc interdits), ne rompent pas le jeûne.

    a savoir que certains péchés, comme la ghibah et la namimah, bien que n'étant pas des causes de rupture du jeûne, en font perdre la récompense. il faut donc, comme on dit, tourner sept fois sa langue dans la bouche avant de dire quoi que ce soit.
    le baiser, même interdit (par ex. entre cousin et cousine), ne rompt le jeûne que s'il a donné lieu à une éjaculation.

    le fait de dormir dans la journée et d'avoir des pollutions à la suite d'un rêve, ne fait pas rompre le jeûne.

    l'inhalation de vapeur, même mélangée à une substance, ne rompt pas le jeûne.

    définitions
    la janabah, c'est l'état de pollution dans lequel se trouve la personne (homme ou femme) par suite d'émission de sperme, ou du simple coït même sans éjaculation.

    le ghousl (ou grande ablution) est une purification rituelle qui fait sortir de la janabah.
    il comporte deux obligations:
    1.- formuler l'intention de le faire,
    2.- laver tout le corps (de la tête aux pieds).

    le fait de se réveiller jounoub ne rompt pas le jeûne. mais le ghousl doit obligatoirement être fait pour pouvoir accomplir la prière.

    les injections intramusculaires, sous-cutanées ou intraveineuses ne font pas rompre le jeûne. car pour qu'il y ait rupture, il faut que l'introduction, même de substances sans valeur nutritive (ex. une pierre), soit effectuée par une des voies normales d'ouverture (oreilles, bouche, narines, vagin, anus).

    donner ou recevoir du sang par injection ne fait pas rompre le jeûne.


    ************************************************** **********
    chaîne une même chaîne peut comprendre, à la fois, des hommes et des femmes; tous présentent une capacité de mémorisation sans faille aucune.
    *****
    ibnou mâjah Mouhammad ibnou yazid al qazwaynî, dit ibnou mâjah, est l'auteur du livre "sounnann ibnou mâjah", qui est l'un des six livres de tradition considérés. il est né en l'an 209/824 et mort en 273/887.
    *****
    impure la vomissure est najâssa (impure); et mélangée à de la salive, elle la rend impure. c'est le cas de celui qui, ayant vomi, avale sa salive avant de s'être rincé la bouche.
    *****
    lubrique le regard lubrique (recherche sans retenue des plaisirs sexuels) est illicite pour autre que sa femme.
    *****
    absence c'est encore plus grave en sa présence, car le mal direct ainsi causé compte pour une insulte.
    *****
    baiser pendant le jeûne de ramadan, il n'est pas interdit de donner un baiser à sa femme, à condition que ce ne soit pas pour rechercher le plaisir. il est également permis d'embrasser les mahram, c'est-à-dire les personnes entre lesquelles, selon la charî'â, le mariage n'est jamais possible, comme la fille avec son père; le fils avec sa mère; le frère et sa soeur; l'oncle avec sa nièce; la tante avec son neveu; la grand-mère avec son petit-fils; le grand-père et sa petite-fille; la belle-mère avec son beau-fils; le beau-père avec sa bru; le mari avec la fille de sa femme; la femme avec le fils de son mari; etc. par opposition aux mahram, il y a les ajnabiy, c'est-à-dire les personnes entre lesquelles, du point de vue de la loi Islamique, le mariage n'est pas prohibé. c'est le cas entre cousin et cousine.
    *****
    jounoub c'est la personne dont l'état nécessite le ghousl (purification rituelle), par suite de relations sexuelles ou de pollution nocturne. par ailleurs le ghoussoul est aussi obligatoire après les menstrues, l'écoulement de sang consécutif à l'accouchement, les fausses couches et autre avortement.


    .../...

  2. #2
    Date d'inscription
    avril 2006
    Localisation
    Entre Orient et Occident
    Âge
    33
    Messages
    17 550

    Par défaut Re : Ramadan - Faits Sans Incidence Sur Le Jeûne

    as salamou ^alaykoum

    up

    ramadan approche insha Allah, remontez les posts de notre soeur, que Allah la récompense
    Don't panic, I'm shiite

  3. #3

    Par défaut Re : Ramadan - Faits Sans Incidence Sur Le Jeûne

    as salamou alaykoum

    merci pour ce rappel


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